Nhóm Tin Lành muốn hợp tác tìm tín đồ

Hôm qua có một nhóm người Tinh Lành đến thăm nhà trẻ mồ côi và sau đó đến thăm mình. Sau khi họ đi, seour bề trên nói với mình là họ muốn đến thường xuyên để cầu nguyện với các em, nhưng seour không chấp nhận vì ở đây các em đã có các seour và cha xứ phụ trách việc tâm linh cho các em. Nếu thỉnh thoảng họ đến thăm các em thì được, chứ việc tổ chức cầu nguyện cho các em thì seour không đồng ý.

Người dẫn đoàn là một người đàn ông Úc têm Michael. Trong đoàn có khoảng 8 người, đa số là phụ nữ. Một người nói tiếng Anh để thông dịch cho ông ta. Mình cũng giới thiệu cho đoàn về sinh hoạt của giáo xứ và của TT HIV của Dòng.

Ông Michael nói muốn hợp tác với mình để truyền giáo, giúp cho người Thái theo đạo Kitô giáo. Mình hỏi ông nhóm hoạt động truyền giáo như thế nào thì được cho biết họ đi vào trong các làng và tổ chức những nhóm cầu nguyện nhỏ ở nhà của ai đó. Sau đó thì sẽ có những thành viên đứng lên làm chứng nhân. Nếu ai muốn trở thành Kitô giáo thì sẽ được nhận vào đạo. Trong lúc trình bày sinh hoạt của họ, ông Michael yêu cầu hai người phụ nữ “làm chứng” cho mình nghe tại chỗ.

Ông Michael mời mình cùng hợp tác trong công việc này vì ông muốn cho tất cả những người Phật giáo tại Thái Lan theo đạo Công giáo. Ông Michael bảo ông không quan trọng họ vào đạo nào, miễn sao họ tin vào Kitô giáo. Ý ông muốn nói rằng nếu mình lôi cuốn được người nào về nhà thờ mình thì tốt. Còn ai muốn đi theo Tin Lành cũng tốt.

Mình chia sẻ rằng mình rất khâm phục tinh thần sốt sắng của họ, đặc biệt là người Tinh Lành luôn sẵn sàng rao giảng Tin Mừng bất cứ cho ai và bất cứ nơi nào, lúc nào. Đó là một điều người Công giáo phải học hỏi từ người Tin Lành. Tuy nhiên ở đây giáo xứ có đường lối truyền giáo riêng mà phù hợp với lối làm việc của người Công giáo. Dù sao trong việc hợp tác xuyên tôn thì mình rất sẵn sàng nếu có những chương trình nào đó để cho cả hai bên cùng đóng góp.

Mình hỏi nhiều lần nhưng có vẻ như nhóm này chưa có chương trình nào ngoài chương trình tìm tín đồ. Họ mời mình đến tham dự một buổi cầu nguyện của họ. Mình nói mình sẵn sàng đến quan sát nếu thời gian cho phép. Tuy nhiên, vào hai ngày thứ Bảy và Chúa Nhật thì dường như mình không có thời giờ. Vì dù sao đi nữa thì mình cũng là một cha xứ phải đảm trách công việc của giáo xứ.

Sau đó thì mình tiễn họ ra về. Trưa hôm nay mình lại nhận một cú điện thoại từ nhóm này. Họ nói là có một người Công giáo lâu năm không đi lễ đến với nhóm họ và họ muốn giới thiệu với mình để mình giúp đỡ hướng dẫn ông ta trở lại đạo. Họ muốn ghé qua thăm mình. Mình mời họ đến để tiếp chuyện.

Người họ dẫn tới là một người đàn ông cao tuổi và một người phụ nữ tự xưng là vợ ông ta. Hai người còn lại là ông Michael và cô thông dịch viên cũng là một tín đồ.

Trong quá trình trao đổi và tìm hiểu thì có nhiều vấn đề làm cho mình cảm thấy có gì không ổn. Thoạt đầu họ giới thiệu ông ta là một người đến với buổi cầu nguyện, có vẻ như từ một nơi nào xa lạ. Nhưng sau khi mình hỏi thì được biệt người vợ của ông cụ là chị gái của một thành viên của nhóm Tin Lành. Thế thì ông đâu phải người xa lạ với nhóm.

Khi nói về niềm tin Công giáo, ông ta bảo Đạo Công giáo cũng tin vào ba Đấng. Thoạt đầu mình nghĩ ông ta nói về Chúa Cha, Chúa Con, và Chúa Thánh Thần. Nhưng hóa ra ông nói về Thiên Chúa, Đức Mẹ, và… Khi mình chỉnh sửa thì người xưng là vợ ông đặt tay lên gối ông ta như muốn cảnh giác với ông rằng “Hãy nói cẩn thận”. Trong quá trình nói chuyện, đã có nhiều lần bà ta phải đặt tay lên gối vì sợ ông nói quá lố.

Tuy nhiên khi mình hỏi ông ta đã rửa tội chưa thì ông bảo là đã rửa tội rồi. Mình hỏi ông nhận bí tích thêm sức ở đâu thì trả lời là ở Bangkok. Và ông chỉ tới Udon Thani cách đây 10 năm. Tuy nhiên ở Udon Thani mà khi nói đến nhà thờ chánh tòa thì ông cũng rất mơ hồ. Người trong nhóm nói ông không biết gì vì lâu nay ông không đi lễ, ngay cả tín điều ông cũng không biết.

Cuối cùng thì mình cũng khuyên ông rằng nếu ông ở Udon Thani thì ở đó có hai nhà thờ. Ông có thể đến đó để đi lễ. Và nếu ông cần mình giới thiệu cho cha xứ ở đó thì mình sẵn sàng. Mình không đặt vấn đề gì với những dấu hiệu bất ổn mà mình nhận thấy trong hoàn cảnh và câu chuyện.

Mình vẫn không hiểu mục đích của nhóm Tin Lành này là gì khi tìm đến nhà thờ mình và muốn hợp tác với mình. Mặc dầu mình luôn có thái độ cởi mở để đối thoại và có mối quan hệ tốt với những tôn giáo khác, mình cũng phải thận trọng để bảo vệ lối đi và mục đích của mình để không bị lợi dụng hoặc bị mang tiếng vì dín líu vào những tổ chức mơ hồ mà mình không quen biết.

Nong Bua Lamphu, ngày 21.9.2008

Đón khách ngày mưa

(Con kênh sau nhà xứ bây giờ nước đã lên đến bờ)

Hôm nay nhà mồ côi cũng như trung tâm ĐMHCG có hai người thanh niên đến thăm. Họ đến từ Hong Kong, một người tên Sunny, một người tên Alfred. Đây là lần thứ hai Sunny đến thăm nhà mồ côi. Sunny va Alfred là những người làm việc từ thiện. Ở Hong Kong họ có một quỷ từ thiện để giúp người nghèo trong cũng như ngoài nước. Số tiền họ nhận được đề được dùng để giúp người nghèo. Mỗi lần đi ra nước ngoài họ không dùng tiền của quỷ mà chỉ dùng tiền riêng cho việc đi lại, ăn ở.

Sunny khoảng hơn 30 tuổi. Còn Alfred thì 27 tuổi. Công việc thường nhật là kinh doanh. Nhưng ngoài đó thì cả hai nỗ lực xây dựng quỷ từ thiện. Hôm nay họ đến gặp mình và tìm hiểu thông tin về trung tâm ĐMHCG để sau này tìm cách giúp đỡ. Mình cũng trình bày về những hoạt động của trung tâm cũng như chương trình sắp đến.

Tối nay mình đi ra ngoài ăn tối với họ. Ngày hôm nay trời chỉ mưa nhỏ nên đường xá có phần ráo hơn. Tuy nhiên trong các con mương thì nước vẫn đang chảy xiết. Con đường lớn trước nhà thờ vẫn đang bị ngập nước. Cũng may là đoạn trước nhà thờ không bị ngập, mà là khúc trước ủy ban tỉnh. Đây là con đường mới nhất và sang trọng nhất tỉnh, thế nhưng mưa đến thì lại thoát nước không kịp. Chắc chắn trong quá trình xây dựng con đường thì cũng đã có những ai đó hưởng lợi không ít từ công trình xây dựng to lớn này.

Tối hôm qua, lúc hơn 11 giờ, mình đi bộ ra xem tình hình. Thấy có nhiều xe của thành phố đầu trên đường. Có một chiếc xe cũ bị tắt máy ngay trước nơi bắt đầu bị ngập nước. Trên xe có khoảng 5 người cao tuổi và 4 người thanh niên. Họ đến từ xa. Mình đến hỏi chuyện xem họ đi đâu. Bà cụ nói nghe nói bà chị bị bệnh ở tỉnh X. nên kéo nhau đi thăm. Nhưng đến đây thì xe tắt máy và gặp lụt nên không qua được. Nhìn họ thì dễ nhận ra cảnh nghèo nàn. Mấy hôm nay trời mưa lớn, có lẽ họ lo lắng lắm về người thân mới kéo nhau đi thăm như thế. Giọng nói của họ cũng thật lạ. Mình phải căng tai nghe mới đoán được họ nói những gì.

Mình lo cho những người già nên hỏi dò xem có ai cần uống nước nóng, trà, cà phê gì không. Nhưng họ đều từ chối. Hay vì họ tưởng mình đang mời họ mua mà họ lại không có tiền? Thấy tình hình như họ phải ở lại ngoài đường suốt đêm, mình sợ họ lạnh định hỏi xem có cần chăn mền gì không? Mình nhớ trong hộp đồ cũ người ta đóng góp có chăn mền. Nhưng rồi nghĩ chăn mền đó chưa được mang đi giặt, nên lại không dám mang ra cho.

Tối nay còn đường trước nhà thờ vẫn chưa thông xe. Có lẽ tất cả những tuyến xe đò đi Chiang Mai đều đã bị hủy bỏ. Bữa ăn tối hằng tuần của mình với thầy Ron cũng bị hủy bỏ vì trước nhà thầy bị ngập nước. Thầy bảo tuần tới rồi trở lại như cũ - đó là trường hợp tuần tới không bị mưa lớn như mấy hôm nay.

Nong Bua Lamphu, ngày 17.9.2008

Chuyện ngày mưa 2

Sáng nay thức dậy nghe trời đang mưa. Kéo màn cửa sổ nhìn ra ngoài thấy cái khe sau nhà nước đã dâng cao gần bờ. Nước đục ngàu. Nhà xứ xây khá cao nên không sợ lụt nhưng ở nơi khác trong vùng nước đã vào nhà. Những đồng ruộng thì cũng đã ngập nước. Chiều hôm qua trời tạnh mưa, mình lấy xe máy chạy đi làm công việc lặt vặt, thấy hai bên đường người ta đứng thả lưới bắt cá thật vui. Nghe nói có người bắt được cá to nữa. Hỏi cá to ở đâu mà có. Người ta bảo cá trốn ra từ những ao nuôi cá. Nước ao cá ngập nên cá cũng theo dòng nước mà bơi đi.

Hôm qua Thoại gọi điện thoại cho mình từ ranh giới Lao-Thái. Nó bảo mới từ Việt Nam trở lại Thái để làm việc. Nó muốn ghé thăm mình. Mình bảo nó tìm chiếc xe đò "hai dãy ghế" đi từ Nong Khai đến Nong Bua Lamphu. Trước đây cũng đã có người đến thăm mình kiểu đó.

Không biết nó lên xe như thế nào mà gần hai giờ đồng hồ sau thì nó gọi điện thoại tiếp báo là nó đang ở Tabor, còn cách NBL xa lắm. Nó nói nó bắt xe đến đây để lên xe khác đi NBL, nhưng không có nữa. Mình bảo nó đi Udon Thani, rồi từ Udon Thani bắt xe đi NBL. Nó nói đi Udon cũng không có xe. Mình hỏi vậy giờ làm sao. Nó nói hết cách rồi, nó phải lên xe trở lại Nong Khai rồi đi thẳng đến Bangkok thôi chứ không ghé thăm mình được nữa. Nó hẹn dịp khác.

Tuần tới mình có người thân đến Bangkok thăm. Mình sẽ đi xuống đó gặp họ. Trước đây mình có liên lạc với cha Prasong nhờ ngài làm lễ thế cho mình vài ngày trong tuần. Cha Prasong đã đồng ý. Hôm qua ngài lại gọi đến nói là mới nhận được tin phải đi họp ở Khorat vào tuần tới, nên không thể đến làm lễ cho mình được nữa. Ngoài cha Prasong ra hầu như không có ai gần mà mình có thể nhờ được. Mình gọi điện thoại tham khảo ý kiến cha Th.:

- Thưa cha, cho con hỏi trước đây, ở giáo xứ con có khi nào cha xứ đi vắng 3-4 hôm mà không làm lễ cho các seour không? Tuần tới con phải đi xa mà giờ không có người làm lễ cho các seour 3 ngày.

- Tôi cũng không rõ. Nhưng theo tôi biết thì các seour rất khó chịu nếu không có lễ mỗi ngày. Khi các seour đến thì các seour cũng có giao kèo với Đức Giám Mục là phải có lễ hằng ngày. Vì thế nếu không có lễ các seour sẽ đi thưa với ĐGM.

- Thế hả cha. Nhưng ở đây giờ con không biết nhờ ai nữa. Người ở gần con nhờ, giờ lại bận việc. Người khác thì ở xa quá hoặc không rãnh.

- Thì ít nhất cha cũng phải gọi cho người này người kia để sau này nếu ĐGM có nói gì thì cũng thưa với ngài là cha đã cố gắng tìm người, thế nhưng không được.

Nói chuyện với cha Th. xong, mình gọi cho anh Trực. Anh Tr. lúc đó đang lái xe chở giáo dân đi mua sắm ở thị trấn. Vì nơi anh ở không có nơi mua bán. Mình trình bày vấn đề với anh Trực. Anh nói: - Thật ra thì mình đến giúp cũng được thôi, chỉ việc phải chạy xe tới 4 giờ đồng hồ nên hơi ngán.

- Thì em cũng không định kêu anh tới giúp. Em chỉ muốn hỏi ý kiến anh xem có nên để 3 ngày không lễ cho các seour không thôi. Cũng xui thiệt, em đã sắp xếp xong xuôi rồi mà giờ lại trục trặc.

Cuối cùng, anh Trực bảo thôi để anh đến làm lễ cho ba ngày - chiều thứ ba, chiều thứ 4, và sáng thứ 5. Như vậy anh vẫn có thễ làm lễ ở giáo xứ anh vào sáng thứ 3 và chiều thứ 5, chỉ mất mỗi ngày thứ 4. Mặc dầu phải cực nhọc lài xe xa xôi, nhưng mình đi Bangkok cũng sẽ yêm tâm và các seour cũng không có lý do để phàn nàn với ĐGM là cha xứ không có làm lễ cho các seour.

Nong Bua Lamphu, ngày 17.9.2008